À la quête du Wakonai.

Mardi 16 septembre.

Aujourdhui je devais prendre la route pour Madang (prononcer mèdèng) sauf que des gars des Highlands de l'Ouest ont tué un instituteur des Highlands de l'Est. La route pour la côte Nord est bloquée. Elle le restera jusqu'à vendredi. Je vais visiter le musée de Goroka. Après deux photos il viennent me prévenir que c'est interdit. En voici une. Colliers fait de doigts séchés.

COLLIERS DE DOIGTS: Communément appelés colliers de doigts, mais plus proprement dits colliers de deuil, ces colliers ont été recueillis dans la région linguistique Simbari, district de Kokenara, au cours de la fin des années 1960. Les restes humains, les doigts et les petits os sont portés par les membres de la famille et les proches de la personne décédée. Leur objectif était double: signifier un état de deuil et protéger ceux qui les portaient des mauvais esprits et des aléas de la guerre. Les doigts ont été coupés après la mort et séchées sur un feu dans la maison du défunt. Après séchage, ils ont été montés en collier pour être portés. D'autres ossements sont prélevés sur le corps décomposé et peint à l'ocre rouge avant d'être séché au soleil. Une fois secs, ils sont frottés avec de la cendre recueillies à partir des restes de rats brûlés. Ce rituel symbolise la fin de le phase de décomposition. Ces coutumes ont leur parallèle dans la coutume européenne de prélever une mèche de cheveux d'un défunt aimé et de la porter en médaillon. Tout comme le port de médaillons de cheveux est passée de mode chez les Européens au début du XXième siècle, le port des colliers de deuil à progressivement disparu chez les Anga à partir de leurs contacts avec le monde extérieur au cours des années 1960.

Au marché je trouve une guimbarde traditionnelle.

Sur internet j'ai trouvé cette petite vidéo que montre son utilisation.